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Jan-Philip Steinmann

Postdoctoral researcher

Criminological Research Institute of Lower Saxony (KFN)

My name is Jan-Philip Steinmann and I am head of the research unit “Aetiology of Deviance” at the Criminological Research Institute of Lower Saxony (KFN) and affiliated postdoctoral researcher at the Research Institute Social Cohesion (RISC) at the University of Bremen, Germany. I consider myself a sociologist, on the edge of cultural sociology and social structure analysis. My research interests, in the broadest sense, relate to causes and consequences of (decreasing or increasing) social cohesion. Thereby, I mainly focus on social inequalities, migration processes and immigrants’ integration, right-wing populism, and deviant behavior. Across all these topics, I investigate paradoxical effects of religion. Although I am mostly using quantitative empirical methods, I am also conducting mixed methods research.

I hold a doctoral degree from the University of Goettingen, Germany. I have been visiting student/researcher at Utrecht University and the Netherlands Interdisciplinary Demographic Institute (NIDI) in The Hague.

My work has been published in several journals, including leading general sociology outlets (Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, Socius), as well as prominent journals in migration research (International Migration Review, Journal of Ethnic and Migration Studies) and criminology (Criminal Justice and Behavior, European Journal of Criminology).

Work in Progress

Religiosity, fundamentalism, and gender-role values among Christian and Muslim youth

This article examines gender-role values among Christian and Muslim adolescents with varying levels of religiosity. It asks whether religious fundamentalism, rather than religious affiliation or religiosity alone, is the key factor driving such values. School survey data from seventh graders in Germany (N = 4,025) show that Muslim adolescents are more likely to support patriarchal gender-role values than their Christian counterparts and that higher religiosity is linked to stronger endorsement of these values. Religious fundamentalism mediates the relationship between religious affiliation and patriarchal gender-role values, as well as between religiosity and such values. This study points to religious fundamentalism as the main driver of patriarchal gender-role values in both religious groups, challenging stereotypes about Islam’s inherent link to patriarchy.

Das Messer, die Jugend und die Religion. Eine notwendige Differenzierung

Der Beitrag befasst sich mit der aktuell intensiv diskutierten Thematik der Messerkriminalität. Ziel ist es zu beurteilen, inwieweit die mediale Berichterstattung von wissenschaftlichen Erkenntnissen abweicht, um die Basis für eine evidenzbasierte Kriminalpolitik zu stärken. Dafür werden sowohl Presseberichte als auch bundesweite und niedersächsische Daten aus dem Hell- und Dunkelfeld zur Messerkriminalität systematisch ausgewertet. Im ersten Schritt werden zentrale Erkenntnisse zu messerbezogener Gewalt im Allgemeinen zusammengetragen. Dazu zählen Angaben zum Ausmaß und zur Entwicklung von Messerkriminalität, eine Kontextualisierung der Befunde sowie typische Täter:innen- und Tatcharakteristika messerbezogener Gewalt. Zudem werden Motive für das Mitführen von Messern beleuchtet. Anschließend wird das Thema aus zwei Perspektiven vertieft: Im zweiten Schritt liegt der Fokus auf Messerkriminalität unter Jugendlichen. Dabei werden die jüngsten Entwicklungen messerbezogener Gewalt im Hell- und Dunkelfeld nachgezeichnet sowie mögliche Erklärungsansätze für deren Diskrepanz aufgezeigt. Im dritten Schritt wird der Einfluss von religiöser Zugehörigkeit und Religiosität auf jugendliche Messerkriminalität untersucht. Es wird erörtert, ob Religion einen schützenden oder begünstigenden Faktor für messerbezogene Gewalt unter Jugendlichen darstellt. Insgesamt können die Ergebnisse die Differenzen zwischen medialer Darstellung und wissenschaftlichen Erkenntnissen verdeutlichten: Die mediale Berichterstattung spiegelt das tatsächliche Ausmaß der Messerkriminalität oft unzureichend wider, die Unterschiede zwischen Hell- und Dunkelfeld in Bezug auf messerbezogene Gewalt unter Jugendlichen bleiben medial weitgehend unbeachtet und die mediale Debatte über den Zusammenhang von Religion und Messerkriminalität wird der Komplexität des Themas nicht gerecht.

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